建除十二值神
十二值日各自的民俗含义
当日值神为建。建日多主起始,除日多主清除,满日多主圆满,平日多主平顺,定日多主安定,执日多主守成,破日多主变动,危日多主谨慎,成日多主成就,收日多主收敛,开日多主开通,闭日多主闭藏——以上是民俗概括,不是刚性规则。读者可结合当日宜忌条目对照,看计划事务是否与值日倾向大致同向,再决定是否调整日期。
丙午年 丙申月 庚申日 · 星期五 · 农历二〇二六年七月初二
2026年8月14日
星期五 · 农历二〇二六年七月初二
属马 · 狮子座
| 日 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 |
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| 1 十九 | ||||||
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| 30 十八 | 31 十九 |
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近期待过节日
















宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 出行
庚不经络织机虚张 申不安床鬼祟入房
宜 祭祀 祈福 酬神 见贵 订婚 结婚 装修 安葬
忌 赴任 出行 求财
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忌 诸事不宜
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宜 求嗣 订婚 结婚 装修 乔迁 开业 提车 安葬
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
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宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任
忌 装修 动土
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宜 祭祀 祈福 斋醮 酬神 装修 作灶 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车
忌 赴任 出行
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宜 求财 见贵 酬神
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
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宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 出行 求财 见贵 订婚 结婚
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
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宜 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 安葬
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼 开光
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宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 安葬 祈福 祭祀
忌 赴任 出行 装修 动土
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忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 出行
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忌 赴任 出行
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云上于天,需。
事业:时机未到,养精蓄锐静待良机。
婚恋:佳期可待,不宜操之过急。
决策:耐心等待,切忌冒进。
十二值日各自的民俗含义
当日值神为建。建日多主起始,除日多主清除,满日多主圆满,平日多主平顺,定日多主安定,执日多主守成,破日多主变动,危日多主谨慎,成日多主成就,收日多主收敛,开日多主开通,闭日多主闭藏——以上是民俗概括,不是刚性规则。读者可结合当日宜忌条目对照,看计划事务是否与值日倾向大致同向,再决定是否调整日期。
为何黄历必列三柱
日柱干支与日马的关系,是黄历中的驿马补充模块。日马以日支为基准推算,主出行、变动。传统上「日马日」适合出行、搬迁,现代黄历把日马列在神煞区域,方便读者查阅。
干支日的传统禁忌口诀
彭祖百忌在不同地区的流传版本存在细微差异。如「午不苫盖」在某些地区写作「午不苫盖屋」,「酉不宴客」在某些地区写作「酉不醉客」。这些差异反映了口诀在民间传播过程中的地域化演变,是语言学和民俗学研究的有趣素材。
民俗参考与生活自主
数字化黄历与重大事项的关系是「谨慎参考」。婚嫁、搬家、开业、动土等重大事项,传统上需要参考黄历;但现代生活中,这些事项的决策还涉及档期、预算、手续周期等现实因素。黄历页面提供所有民俗字段,方便用户综合判断;但最终决策仍应基于自身实际情况。数字化黄历的目的是「增加文化参考」,而非「替代现实决策」。
查阅黄历时建议先浏览当日的总体吉凶判断(黄道或黑道),再细看具体宜忌事项与冲煞信息。
不是。黑道日传统上建议谨慎行事,但并非完全不能办事。日常小事不必受黑道日影响,只有重大事项如婚嫁、搬家、开业等传统上会参考避开黑道日。现代生活中应理性看待黄历信息,结合实际情况灵活安排。
吉时是黄历中每日不同时段的吉凶标注,传统上认为在吉时开始重要事项较为顺利。例如子时、丑时、卯时、午时、申时、酉时等可能标注为吉时。重要事项可优先选择吉时开始,但不必过于拘泥,实际情况更为重要。
收日是建除十二神之一,传统上主收获、收取、收纳。收日适合进行收纳财物、签订合同、买入物品等需要收取成果的活动。收日在传统择日中属于较为平稳的值位,适合进行需要稳固成果的事项。
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