2026年8月14日
农历 二〇二六年七月初二
丙午年(天河水)丙申月(山下火)庚申日(石榴木)
天牢 · 黑道 · 凶
2026年8月14日
星期五 · 农历 二〇二六年七月初二
属马 · 狮子座 · 纳音 石榴木
💡 建除小贴士：今日建日，适合出行求财、上官赴任，但不宜修造动土，谨慎行事。
丙子 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 出行
丁丑 · 吉
宜 祭祀 祈福 酬神 见贵 订婚 结婚 装修 安葬
忌 赴任 出行 求财
戊寅 · 凶
宜 无
忌 诸事不宜
己卯 · 凶
宜 求嗣 订婚 结婚 装修 乔迁 开业 提车 安葬
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
庚辰 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任
忌 装修 动土
辛巳 · 吉
宜 祭祀 祈福 斋醮 酬神 装修 作灶 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车
忌 赴任 出行
壬午 · 凶
宜 求财 见贵 酬神
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸未 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 安床 乔迁 开业 开仓 出行 求财 见贵 订婚 结婚
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
甲申 · 凶
宜 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 安葬
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼 开光
乙酉 · 凶
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 安葬 祈福 祭祀
忌 赴任 出行 装修 动土
丙戌 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 作灶 祭祀
忌 上梁 盖屋 入殓 赴任 出行
丁亥 · 凶
宜 装修 乔迁 安葬
忌 赴任 出行
宜 祭祀 沐浴 塑绘 开光 入学 解除 扫舍 治病 开池 牧养
宜 祭祀 修饰垣墙 平治道涂
宜 订婚 领证 祭祀 祈福 开光 安香 出火 立券 安机械 搬家 乔迁 竖柱 上梁 会亲友 安床 拆卸 挂匾 牧养 教牛马
宜 求医 治病 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 出火 拆卸 祭祀 祈福 开光 伐木 动土 开业 提车 立券 乔迁 搬家 安床 纳畜 入殓 安葬
宜 祭祀 开光 解除 进人口 提车 立券 纳财 纳畜
宜 祭祀 动土 筑堤 开池 会亲友 塞穴 入殓 移柩 破土 安葬
宜 领证 订婚 开光 出行 解除 安香 出火 拆卸 乔迁 搬家 装修 上梁 安床 栽种 纳畜 会亲友 安机械 经络
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 出火 出行 开光 解除 拆卸 装修 进人口 安香 提车 立券 乔迁 搬家 安床 动土 破土 谢土 安葬 入殓 除服 成服
宜 破土 安葬 移柩 入殓 祭祀 捕捉 除服 成服 馀事勿取
宜 安机械 领证 订婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 普渡 出行 出火 拆卸 装修 动土 进人口 开业 提车 立券 搬家 安床 栽种 上梁 纳畜 破土 移柩 安葬
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 裁衣 冠笄 经络 装修 进人口 安床 动土 竖柱 上梁 搬家 提车 立券 栽种 会亲友
宜 祭祀 出行 作梁 出火 拆卸 装修 动土 起基 安床 补垣 塞穴 入殓 破土 安葬 移柩 造畜稠
宜 沐浴 理发 会亲友 塑绘 开光 栽种 牧养 结婚 经络 补垣 塞穴
宜 结婚 领证 订婚 祭祀 祈福 斋醮 普渡 搬家 乔迁 出行 安机械 开光 装修 动土 竖柱 上梁 盖屋 起基 定磉 安门 安葬 破土
宜 祭祀 普渡 捕捉 解除 结网 畋猎 入殓 破土 安葬
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，丙申月，庚申日。七月初二日，子時。
佛历：二五七〇年七月初二
皇历的实用价值在于将抽象的天文历算转化为具体的每日行动参考。2026年皇历延续了这一传统，为现代读者的日常生活提供一份传统参考。
结合当日历法数据，理解页内各字段的含义
东方青龙等四象星宿
二十八宿与勾陈、玄武的关系，是黄历中的凶煞叠加维度。勾陈、玄武以日支为基准推算，二十八宿也以日支为基准推算，两者可能同源但分类不同。例如「勾陈」配「奎宿」，传统认为凶煞与星宿皆需谨慎。皇历页面把二十八宿与勾陈、玄武并列，方便读者查阅。二十八宿是古人将黄赤道附近恒星分为四象七宿共二十八个星区：东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各辖七宿。黄历「值日星宿」指当日由哪一宿当值，如角、亢、氐、房等名称轮流标注，与日月运行节律相配合。这一体系源自天文观测与农事安排，在民间用于描述当日「天时」的民俗象征，并非现代天文学意义上的吉凶预言。
氐宿与「根基」相关联，传统上认为氐宿值日适合巩固基础、修缮房屋。氐宿又称「天根」，寓意事物的根本之处。在择日实践中，氐宿日被认为是动土修建的好时机，尤其是对已有建筑的修缮而非全新建造。这一传统与氐宿「根基」的象征意义相呼应，体现了古人将星宿寓意融入日常生活的智慧。
一白至九紫的日星
九星与五行的关系在实际应用中需注意「当令」与「失令」的区别。当令之星吉性增强，失令之星凶性加重。例如，八白土星在八运期间（2004至2023年）为当运吉星，主旺财旺丁；而五黄土星无论何时都属凶星，主灾祸是非。理解当令与失令的概念，有助于更准确地把握九星在不同时间段的实际影响力。
九星与二十八宿的关系是「十字交叉」的参考维度。九星以日干支为基准推算，二十八宿以日支为基准推算，两者在时间维度上独立运行但相互补充。例如，某日可能同时为四绿木星值日和角宿值日，两者五行皆属木，传统认为当日木气旺盛，利于文教、创意类事项。这种多维度的交叉分析是传统择日文化的精髓所在。
六曜在黄历中的位置
大安为六曜之首，传统释义为「安稳无事」，适宜静养、读书、整理内务。民间认为大安日诸事平顺，但并非万事大吉——若当日宜忌中明确列出「忌动土」「忌嫁娶」，仍应以宜忌为准。大安的「安」是相对概念，指当日气场平稳、不易生变，而非保证一切顺利。将大安理解为「基础环境良好」而非「免死金牌」，才是理性读法。
'宜祭祀'指当日适合进行祭拜祖先、敬奉神明等传统宗教或民俗活动，包括扫墓、上香、供奉等。'宜祈福'指当日适合祈求福报、许愿祝愿等精神层面的活动，包括去寺庙烧香拜佛、新年祈福、为家人祈愿等。这两项宜事在皇历中出现的频率较高，因为传统社会中祭祀和祈福是日常精神生活的重要组成部分。现代读者如果在皇历上看到'宜祭祀''宜祈福'，可以理解为当日是一个适合静心冥想、整理内心、与家人一起参与传统文化活动的好日子——即便不进行正式的宗教仪式，安排一些'有仪式感的精神活动'也是有益的。
二十八宿是中国古代将黄道附近恒星划分为二十八组的天文体系，每组为一宿。二十八宿分为四象：东方青龙七宿（角亢氐房心尾箕）、北方玄武七宿（斗牛女虚危室壁）、西方白虎七宿（奎娄胃昴毕觜参）、南方朱雀七宿（井鬼柳星张翼轸）。皇历中每日标注水天需值宿，即当日由哪一宿值日。不同的星宿有不同的吉凶属性：角、房、尾、室、壁等为吉宿，虚、鬼、娄、觜等为凶宿，其余为平宿。二十八宿体系源于古代天文观测，是皇历中天文含量最高的内容，阅读时可以感受古人对星空的细致观察与诗意命名。
不是一回事，但密切相关。农历是中国传统历法，以月相变化定月份（朔望月），以二十四节气定太阳年，是一种阴阳合历。皇历则是在农历基础上增加了大量历注信息的产物——干支纪日、建除十二神、黄道黑道、彭祖百忌、吉神凶煞、宜忌事项等。可以理解为：农历是'骨架'（年月日的基本时间框架），皇历是架在骨架上'血肉丰满'的完整历书。本页2026年8月14日公历与二〇二六年七月初二农历对照展示，皇历的各项历注信息则在此基础上逐日标注。因此翻阅皇历时，你看到的信息远不止'今天是农历几月几日'那么简单。
