
建除十二值神
十二值日各自的民俗含义
建除十二值的完整循环为十二天一轮,与十二地支一一对应。读者若留意观察,会发现连续多日的建除值神呈规律性变化,这种周期性正是历法推算的体现。理解这一规律有助于判断未来日期的建除值神,也能更深入地感受中国古代历法的精妙与智慧。
2026年8月11日
农历 二〇二六年六月廿九
丙午年(天河水)丙申月(山下火)丁巳日(沙中土)
坤上坤下
象曰:地势坤,君子以厚德载物。
事业:以静制动,以柔克刚。适合长远规划。
婚恋:阴阳和合,安静守成。
决策:宽厚包容,以退为进。
💡 建除小贴士:今日收日,适合收藏入库纳财,不宜旅行远行,守成为上。
庚子 · 凶
宜 结婚 搬家 开业 安葬
忌 赴任 出行 求财 装修 动土
辛丑 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 开业 提车 安床 装修 盖屋 搬家
忌 赴任 出行 求财
壬寅 · 凶
宜 求嗣 订婚 结婚 装修 乔迁 开业 提车 安葬
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸卯 · 凶
宜 求嗣 订婚 结婚 装修 乔迁 开业 提车 安葬
忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 开光
甲辰 · 吉
宜 作灶 装修
忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 酬神
乙巳 · 凶
宜 赴任 见贵 出行 求财 结婚 进人口 搬家 安葬 求嗣
忌 造船 乘船 祭祀 祈福 斋醮 酬神
丙午 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任
忌 上梁 盖屋 入殓
丁未 · 吉
宜 装修 乔迁 安葬 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚 结婚 出行
忌 无
戊申 · 凶
宜 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 词讼 祈福 求嗣 乘船
己酉 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 祭祀
忌 无
庚戌 · 吉
宜 祈福 斋醮 出行 订婚 结婚 装修 搬家 开业 安葬 祭祀
忌 无
辛亥 · 吉
宜 无
忌 诸事不宜
宜 祭祀 沐浴 塑绘 开光 入学 解除 扫舍 治病 开池 牧养
宜 祭祀 修饰垣墙 平治道涂
宜 订婚 领证 祭祀 祈福 开光 安香 出火 立券 安机械 搬家 乔迁 竖柱 上梁 会亲友 安床 拆卸 挂匾 牧养 教牛马
宜 求医 治病 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 出火 拆卸 祭祀 祈福 开光 伐木 动土 开业 提车 立券 乔迁 搬家 安床 纳畜 入殓 安葬
宜 祭祀 开光 解除 进人口 提车 立券 纳财 纳畜
宜 祭祀 动土 筑堤 开池 会亲友 塞穴 入殓 移柩 破土 安葬
宜 领证 订婚 开光 出行 解除 安香 出火 拆卸 乔迁 搬家 装修 上梁 安床 栽种 纳畜 会亲友 安机械 经络
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 出火 出行 开光 解除 拆卸 装修 进人口 安香 提车 立券 乔迁 搬家 安床 动土 破土 谢土 安葬 入殓 除服 成服
宜 破土 安葬 移柩 入殓 祭祀 捕捉 除服 成服 馀事勿取
宜 安机械 领证 订婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 普渡 出行 出火 拆卸 装修 动土 进人口 开业 提车 立券 搬家 安床 栽种 上梁 纳畜 破土 移柩 安葬
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 裁衣 冠笄 经络 装修 进人口 安床 动土 竖柱 上梁 搬家 提车 立券 栽种 会亲友
宜 祭祀 出行 作梁 出火 拆卸 装修 动土 起基 安床 补垣 塞穴 入殓 破土 安葬 移柩 造畜稠
宜 沐浴 理发 会亲友 塑绘 开光 栽种 牧养 结婚 经络 补垣 塞穴
宜 结婚 领证 订婚 祭祀 祈福 斋醮 普渡 搬家 乔迁 出行 安机械 开光 装修 动土 竖柱 上梁 盖屋 起基 定磉 安门 安葬 破土
宜 祭祀 普渡 捕捉 解除 结网 畋猎 入殓 破土 安葬
道历:道歷四七二三年,天運丙午年,丙申月,丁巳日。六月廿九日,子時。
佛历:二五七〇年六月廿九 (四天王巡行)
2026年皇历的每日信息均以2026年8月11日公历日期为索引,同时标注对应的二〇二六年六月廿九农历月日,方便习惯使用不同历法的读者各取所需。
内容仅供民俗文化研究与生活参考,请理性看待

十二值日各自的民俗含义
建除十二值的完整循环为十二天一轮,与十二地支一一对应。读者若留意观察,会发现连续多日的建除值神呈规律性变化,这种周期性正是历法推算的体现。理解这一规律有助于判断未来日期的建除值神,也能更深入地感受中国古代历法的精妙与智慧。

黄历与农历节气的关系
白露是秋季的第三个节气,「白露」指清晨草木上的白色露珠。白露时节天气由热转凉,昼夜温差加大,民间有「白露秋分夜,一夜冷一夜」的说法。黄历中白露的标注提醒读者及时添加衣物,注意防寒保暖,体现了节气对日常生活的实用指导价值。
节气与农事的关系最为密切。清明前后种瓜点豆,谷雨前后种棉种麻,芒种前后忙收忙种——这些农谚是千百年来生产经验的结晶。现代农业虽然依赖气象预报和科技手段,但节气仍提供了一个「时间框架」,帮助农民规划农事节奏。2026年读者若从事农业或园艺,可将节气与丁巳、沙中土等字段结合参考,但最终决策仍应以实际天气和土壤条件为准。

卦名、象辞的民俗读法
卦象与重大事项的关系是「文化参考」。婚嫁、搬家、开业、动土等重大事项,传统上可能参考卦象;但现代生活中,这些事项的决策还涉及档期、预算、手续周期等现实因素。皇历页面提供所有民俗字段,方便读者综合判断;但最终决策仍应基于自身实际情况。卦象的目的是「增加文化参考」,而非「替代现实决策」。
象辞的民俗读法注重「取象比类」。古人通过观察自然现象,将卦象与日常生活联系起来。例如乾卦象辞「天行健,君子以自强不息」,提示当日宜积极进取;坤卦象辞「地势坤,君子以厚德载物」,提示当日宜包容谦逊。坤为地的象辞为当日决策提供了「思维框架」,读者可结合自身情况灵活理解。

参考而不被束缚
黄历与数字化黄历的结合,使黄历的查阅变得前所未有地便捷。以往需要翻阅历书才能查看宜忌、冲煞、建除等信息,现在打开皇历页面即可一目了然。但便捷也带来了「过度依赖」的风险:有些人每天查看黄历后,会不自觉地将所有决策都交给黄历。建议读者将黄历视为「参考工具」而非「决策机器」,最终决策仍应基于自身判断和实际情况。
依据历法数据计算宜忌、干支等信息;查询指定日期时,结果随所选日期变化。
在日常使用中“皇历“和“黄历“常被混用,但两者侧重点略有不同。皇历更侧重历法本身的完整呈现,包含干支纪年、二十四节气、建除十二神、二十八宿等系统性历法信息,内容更加全面;黄历则更注重择日宜忌,是皇历中与日常生活关系最密切的那部分内容。可以这样理解:皇历是完整的历书,黄历是皇历中“宜忌“板块的通俗叫法。传统上皇历由钦天监编制,是官方历书;黄历则更多在民间流传使用。本页2026年皇历整合了两者之长——既有完整的历法信息,也有实用的日常宜忌。
两者都是古老的时间解读系统,但底层逻辑完全不同。皇历基于天文历算和干支五行——它以精确的天文观测为事实基础,以五行生克为解释框架,通过建除、冲煞、值神等多维度判断每日吉凶。西方占星基于行星运行和星座划分——它以太阳系行星的位置为事实基础,以星座性格和行运相位为解释框架。相同点在于:两者都将天文现象与人事吉凶建立对应关系,都有一套内在自洽的符号体系,都在帮助人们理解'时间与人生的关系'。不同点在于:皇历更偏重'每日操作'(这一天宜做什么忌做什么),占星更偏重'性格和运势周期'。两者各有所长,可以互补参考,但都不应代替理性决策。