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古人不使用公历,为什么24节气全是公历日期
因为在中国古代,对于阳历的天文知识了如指掌,所以才制定了24节气以跟地球公转位置对应(每150一个节气),所以才出现了节气与阳历日期能匹配、与阴历日期却无法对应的现象,至于有人因此提出阳历更科学一说,纯粹是历法知识严重缺乏的表现。
中国的旧历法其实不是完全的阴历,专业术语是“阴阳历”。纯正的阴历是每12个月一年,所以若干年后会出现一月在暑天的情况。
为了改变这种格局,中国就想出了闰月的 *** ,一旦阴历日期超出季节一定范围,就用闰月将之拖后,使之不会偏离太多,用个时髦的词语叫“反馈”。
而且旧历法还加入了24节气这种方式,巧妙的将阳历历法融入到阳历中,大大的方便了农耕。
太阳从黄经零度起,沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度,共经历24个节气,每月2个。其中,每月首先个节气为“节气”,即:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气”,即:雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出现,各历时15天,现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
二十四节气反映了太阳的周年视运动,所以节气在现行的公历中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天
二十四节气刊头
二十四节气作为中国古代订立的一种补充历法,在我国传统农耕文化中占有极其重要的位置,是我国古代劳动人民对天文、气象进行长期观察、研究的产物,其背后蕴含了中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。二十四节气中既有表现寒暑往来物候变化的,也有反应气温高低降雨状况的,古人通过它能够直观、清楚地了解一年中季节气候的变化规律,以此掌握农时,合理安排农事活动。它不仅在农业生产方面起着指导作用,同时还影响着古人的衣食住行,甚至是文化观念。
严冬已逝,春季到来,气温回升,万物复苏。
>>>五律·立春
文/地球之巅
东君唤柳丝,大地展容姿。
布谷初鸣晓,牧牛尚笛炊。
休言耕种早,莫等抚犁迟。
一夜春风暖,田园绿满诗。
>>由于气温转暖,冰消雪化,雨水增多,
故取名为雨水。
>>>五律·雨水
文/地球之巅
堤岸雾濛濛,残冬雪渐融。
繁花祈夜雨,翠柳盼东风。
池里天鹅荡,云端紫燕匆。
阳春多锻炼,保暖御寒攻。
>>蛰的本意为藏,动物冬眠称“入蛰”。古人认为冬眠的昆虫被春雷惊醒,故称惊蛰。
>>>五律·惊蛰
文/地球之巅
陌上晓莺声,花开季节明。
新芽刚破土,老蛰始藏茎。
水碧无寒意,烟柔有晚晴。
仲春时令到,足踏暖风轻。
>>这一天正当春季九十日之半,故曰“春分”。昼夜长度各半,冷热均衡,一些越冬作物开始进入春季生长阶段。
>>>五律·春分
文/地球之巅
馨风十里春,候鸟乐津津。
彩燕双双过,鸳鸯对对邻。
阴阳交替至,昼夜两平均。
挥笔吟诗句,怡情比较养身。
>>含有天气晴朗、草木萌发之意。此时气温渐暖,草木发芽,大地返青,也是春耕春种的好时节。
>>>五律·清明
文/地球之巅
山鹃泣断魂,孤雁绕乡村。
野陌泥清冷,茔前草湿温。
追思父慈爱,默记母仁恩。
一阕新词写,几杯浊酒吞!
>>由于雨水增多,滋润田野,有利于农作物的生长,故有“雨生百谷”之说。
>>>曲式七律·谷雨
文/地球之巅
杨花散落樱桃俏,鸥鹭掠河舒翅叫。
布谷催耕犁地忙,农夫备种洒肥料。
香茶沁溢燕穿梭,菡萏清幽蛙悦跳。
地沃年丰致富奔,勤劳换得秋收笑。
>>标志着夏季的开始,视为气温升高的开端。此时万物生长旺盛,欣欣向荣。
>>>曲式四排律·立夏
文/地球之巅
春风煦阳,夏雨清凉。
碧水台榭,红莲映塘。
天酬百果,地蕴丰粮。
紫燕欢啼,芙蓉绽香。
溪桥柳细,潋滟湖光。
月澹初夏,荷香梦长。
>>“小满者,物至于此小得盈满。”(吴澄《月令七十二候集解》)其含义是夏熟作物籽料已经开始灌浆饱满,但尚未成熟,故称“小满”。
>>>五言排律·小满
文/地球之巅
小满灌琼浆,田间菜籽香。
鱼肥荷叶俏,蚕壮帛绸光。
老燕衔泥筑,雏蛙戏水藏。
青梅悬树挂,黄杏卸枝装。
皓月如诗殿,云霞似画廊。
风调年景好,雨順国民强。
>>芒,指某些禾本植物籽实的外壳上长的针状物。芒种指小麦等有芒作物即将成熟,可以采收留种了,也预示着农民开始了忙碌的田间生活。
>>>五律·芒种
文/地球之巅
北国麦飘香,南疆插稻行。
荷盘经雨洗,柳叶任风狂。
村妇挑担乐,顽童斗蛐忙。
青梅来煮酒,农院笑声扬。
>>是全年中白昼比较长、黑夜比较短的一天,也说明即将进入炎热的夏季。
>>>五律·夏至
文/地球之巅
蝉鸣迎夏时,信步赴瑶池。
绿柳柔风醉,红莲引月痴。
槐香初白树,梅子正黄枝。
蛙鼓声声晚,流萤送我迟。
>>属于“三伏”中的初伏,天气炎热、蒸闷。气温虽高,但还不是比较热的时候,故称小暑。
>>>七律·小暑
文/地球之巅
雨露甘甜润夏花,长亭幽径绕蒹葭。
帘帘岸柳编青帐,泛泛荷塘绘彩霞。
自采野珍烹美味,亲尝马齿煮奇葩。
调弦谱曲张驰度。抒意人生慢品茶。
>>正值“中伏”前后,也是我国大部分地区一年中比较热的时期,气温比较高。
>>>五律·大暑
文/地球之巅
蜻蜓点水时,鸟雀乱鸣枝。
白雨翻腾跳,乌云密布移。
楼檐飞叶舞,街角落花离。
大暑凉生静,超然入梦池。
>>预示着秋季即将开始,天气逐渐转凉。不过暑气并未尽散,还有气温较热的“秋老虎”之说。
>>>五律·立秋
文/地球之巅
骤雨送秋凉,难留客雁翔。
蝉声吟落寞,蛩韵诉离殇。
菡萏千株萎,梧桐满地黄。
青丝垂瘦影,冷月镀银霜。
>>“处,止也。暑气至此而止矣。”(《月令七十二候集解》)代表暑天即将结束,天气由炎热向凉爽过渡。
>>>五律·处暑
文/地球之巅
处暑热难收,重山隐水幽。
初春融两岸,末伏入三秋。
诗里情无减,词中意未休。
遥观明月淡,眺览菊花稠。
>>由于昼夜温差加大,水汽在草木上凝结成白色露珠,故称白露。
>>>五律·白露
文/地球之巅
玉露送寒凉,金秋拾趣忙。
蒹葭浮水畔,陶菊绽篱墙。
万亩棉花白,千畦谷米黄。
风摇丹桂影,明月伴书香。
与春分相同,昼夜几乎等长,处于整个秋天的中间。
>>>五律·秋分
文/地球之巅
清风瑟瑟凉,日夜两均长。
紫菊千重韵,红枫万里香。
桐思摇落影,兰梦吐浓妆,
笔下秋分美,吟诗时节忙。
>>冷空气渐强,雨季结束,气温由凉转冷,开始出现露水,早晨和夜间会有地冷露凝的现象。
>>>五律·寒露
文/地球之巅
秋韵越山岗,东篱菊蕊黄。
枫红千岭染,苇白满头霜。
雁唳声声切,鸦啼戚戚藏。
又逢寒露重,莫忘换行装。
>>“九月中,气肃而凝,露结为霜矣。”(《月令七十二候集解》)由秋季过渡到冬季的节气,开始有霜冻的现象出现。
>>>五言排律·霜降
文/地球之巅
一任雨敲枝,飘零落叶离。
雾深霞气晚,雪近日光迟。
滴露三秋送,凌霜十月披。
残花呈丽句,凄草嵌新词。
再度青桐老,还生白发悲。
惊寒鸿雁去,冷暖故人知。
>>标志着冬季的开始。田间的操作也随之结束,作物在收割后进行贮藏。
>>>曲式四言排律·立冬
文/地球之巅
西风卷霜,节序登场。
月桂携冷,芳丛缀凉。
苍穹寂寂,大地茫茫。
瑞雨浮隐,乌云迭藏。
三畦菜旱,一片林荒。
犹对寒夜,欣闻雪翔。
>>“十月中,雨下而为寒气所薄,故凝而为雪。小者,未盛之辞。”(《月令七十二候集解》)大地呈现初冬的景象,但还没到大雪纷飞的时节。
>>>五律·小雪
文/地球之巅
风霜不惹身,秋尽小阳春。
雪落还余暖,梅开尚未新。
倾心观岁月,举目望年轮。
已至初冬季,何愁玉蝶巡?
>>“大者,盛也。至此而雪盛矣。”(《月令七十二候集解》)此时天气较冷,不仅降雪量增大,降雪范围也更广。
>>>五言排律·大雪
文/地球之巅
寒气欲来时,苍穹曼妙迟。
方临祥雪落,又遇季风吹。
银杏流金岸,红枫染墨池。
松高三丈耸,竹立万般奇。
薄酒难吟意,情酣频赋诗。
冬藏千种韵,为盼腊梅痴。
>>与夏至相反,白昼比较短,黑夜比较长,开始“数九”。过了冬至,白昼就一天天地增长了。
>>>五律·冬至
文/地球之巅
隆冬日照移,入九雪来迟。
青柏扬新韵。红梅绽老枝。
星寒栖蔓草,月素隐游丝。
四季轮回转,从容步履随。
>>此时正值“三九”前后,大部分地区开始天寒地冻,但还没有到达寒冷的极点。
>>>五律·小寒
文/地球之巅
数九小寒凉,疏枝影瘦长。
飞鸿归故里,喜鹊垒新墙。
醇酒倾三盏,红梅醉一场。
敲词寻雅句,觅韵嗅幽香。
>>是一年当中比较冷的一段时间,相对于小寒来说,标志着严寒的加剧。
>>>五律·大寒
文/地球之巅
冻笔手难伸,凌寒大雪频。
江封三尺厚,树裹一层新。
苑里红梅映,阶前弱柳巡。
楹联灯彩挂,冬去又迎春。
24节气的由来和发明人
二十四节气是淮南王刘安发明的。
二十四节气是中国古代人民的伟大发明创造,它比较早完整、科学的记载,出自西汉时期淮南王刘安的《淮南子·天文训》。
二十四节气是根据北斗斗柄、太阳、月亮、二十八宿标示的度数、十二月令、十二音律等和地球的运行规律,而制定出来的永恒的历法。汉武帝太初元年(前104年),二十四节气被编入太初历,颁行全国,并在之后两千多年的历史长河里传承绵延,走向世界。
中国以前的节气
"春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。"——二十四节气歌
二十四节气在中国古代就已经出现,比较早出现在尧在位时期(国号陶唐),及至汉朝就有了完整的二十四节气记载,并确定15日为一节气。
那么,比较早确定的节气是什么?又是怎么来的呢?
据史记记载,比较早出现的节气是:春分、夏至、秋分、冬至,出现在尧时期。
春分:春天中白天和黑夜时间一样长的一天,就是春分。春分时,正是犁田播种的时间。史记上记载,尧(原名放勋)在位时,将羲仲派到郁夷的旸谷(在如今的山东半岛)居住,观星并记录白天黑夜的长短,记录下了春天中白天和黑夜时间同长、南方七宿中的鸟星出现在正南方的时间,并定这一天为春分,用于指导人们在这个时候进行播种。
>>春分,耕种时节
夏至:夏至是夏天中白天比较长的一天,此时鸟 *** 尾繁殖。史记记载,尧命羲叔住在南方的交趾(五岭以南,如今的广东、广西大部、越南北部、中部一带),记载下白天比较长、东方七星中的心宿在正南方的一天,定这一天为夏至,用于指导人们在这个时候进行打麦。
>>夏至,冬小麦收获时间
秋分:秋分是秋天中白天和黑夜时间同长的一天,这时正是秋收忙碌的时候。史记记载,尧命和仲居住在西部昧谷(如今的甘肃成东县一带),记载下白天比较短、北方七星中的虚星处于正南的一天,将这一天定为秋分。这个时间是农人秋收,鸟兽换毛的时候,就将这个节气用于指导人们进行秋收劳作。
>>秋分,大部分农作物收获时间
冬至:冬至是冬天中白天比较短的一天,此时进入数九寒天。史记记载,尧命和叔住在北边幽都一带(朔方,宛平县一带),记录下白天比较短、西方昴星处于正南方的一天,将这一天定为冬至。在这个时候人们需要穿得暖和,鸟兽也长出了厚厚的羽毛,将这个节气用于指导人们完成食物储藏工作。
>>冬至,仓储完毕开始猫冬
四节气完成一个轮回就定为一年,是当时人们进行一年四季劳作的主要时间指导。到如今,西方国家亦只注重春分、夏至、秋分、冬至这几个节气的日期,并不像中国这样有着细分的二十四节气,这也充分体现除了这四个节气的重要性。
古人24节气怎么来的
二十四节气是淮南王刘安发明的。
二十四节气是中国古代人民的伟大发明创造,它比较早完整、科学的记载,出自西汉时期淮南王刘安的《淮南子·天文训》。
二十四节气是根据北斗斗柄、太阳、月亮、二十八宿标示的度数、十二月令、十二音律等和地球的运行规律,而制定出来的永恒的历法。汉武帝太初元年(前104年),二十四节气被编入太初历,颁行全国,并在之后两千多年的历史长河里传承绵延,走向世界。
编辑结语
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